Arjan's blog

Zondag hoorde ik een preek naar aanleiding van Marcus 1 :21 – 28 . Het gaat hier over wie Jezus is en over hoe hij sprak (onderwijs gaf in de synagoge). En de reactie daarop bij mensen en demonen. De mensen waren diep onder de indruk van zijn onderwijs. Waarom? Hij sprak als iemand met gezag.   De predikant aan het woord De predikant vertelde wat hier (Marcus 1 : 22) in de oorspronkelijke taal van de bijbel staat. Jezus spreekt vanuit het zijn. Niet vanuit de boeken (dat doet hij ook wel, maar niet hier in Marcus 1 : 21 – 28), maar vanuit het Zijn. Vanuit zichzelf, zijn persoon. Jezus zelf is God. Hij spreek vanuit zichzelf. Als iemand met gezag.   Daarna lezen wij in Marcus 1 hoe een onreine geest zich roert. Een man die zichzelf niet meer is. De man wordt door Jezus van zijn onreine geest genezen. Jezus verandert de wereld door jou te veranderen. Hij wil ook ons bevrijden: leren jezelf te zijn. Hoe God je gemaakt heeft. IFS-oor Doordat ik mij de laatste tijd heb verdie...

Ik schreef eerder dat de essentie van Internal Family Systems (=IFS) een liefdevolle verstandhouding met het innerlijk (met je delen) en met de buitenwereld (andere mensen) is.   Schwartz legt in zijn boek Alle delen welkom een verband tussen de binnenwereld en de buitenwereld : “Een ander thema dat we in dit boek zullen uitdiepen, is het thema van de parallellen: hoe we ons verhouden tot de binnenwereld is gelijk aan hoe we ons tot de buitenwereld verhouden.”   Van binnenwereld naar buitenwereld Schwartz geeft daar in genoemd boek een verdere toelichting op. De manier waarop wij denken en ons gedragen tegenover de bewoners van onze innerlijke wereld ( binnenwereld ), laat zich direct vertalen naar hoe wij denken en ons gedragen tegenover mensen ( buitenwereld ). “Als we bang zijn voor bepaalde delen van onszelf en proberen om ze in toom te houden zullen we hetzelfde doen met mensen die op dergelijke delen lijken.” Hoe je met de binnenwereld omgaat, heeft gevolgen voor...

Ik kwam in aanraking met het psychologische begrip flow door het boek Minder moeten, meer FLOW van Jan Bommerez. Jan gebruikt in dit boek allerlei omschrijvingen om het toch wel wat moeilijk te definiëren begrip flow uit te leggen. Toch bleef flow voor mij een wat vaag, ongrijpbaar begrip.    Hetzelfde begrip flow komt ook aan de orde in het boek Alle delen welkom van Richard C. Schwartz (vanaf p.186). Schwartz geeft vanuit IFS (=Internal Family Systems)-perspectief een uitleg wat flow betekent. Hij schrijft er dit over: “Ik ben ervan overtuigd dat in flow-toestanden al je delen volledig uitgelijnd zijn met het doel of de plezier van de bezigheid, zodat hun Zelf versmelt met het jouwe.”   “Dergelijke flow-ervaringen zijn niet kenmerkend voor ons dagelijks leven, aangezien we het grootste deel van de tijd vermengd zijn met delen die in ons innerlijk aan het werk zijn om ons veilig, functionerend en tevreden te houden. Als je je van de lasten verlost en je delen...

Ik schreef in een vorige blog over Internal Family Systems (=IFS). Maar wat is IFS? Hoe werkt IFS? Griet op de Beeck beantwoordt in haar boek die vraag (p.228-238). En ze raadt aan het boek Alle delen welkom van de ontdekker van IFS - Richard C. Schwartz te lezen. Ik heb Alle delen welkom gelezen en zal in deze blog vanuit dit boek antwoord geven op de vraag wat IFS is . Ik laat daarbij het spirituele element van IFS buiten beschouwing. Daar kom ik in een andere blog nog op terug.   Essentie Schwartz schrijft in zijn inleiding dat IFS in essentie ‘een liefdevolle verstandhouding met het innerlijk (met je delen)’ is en met ‘de buitenwereld (met de mensen in je leven)’. In dat opzicht is volgens Schwartz IFS eveneens een manier van leven. Meervoudige psyche IFS gaat uit van de meervoudigheid van de psyche. Jij bent een meervoudige persoonlijkheid, net als iedereen. “(…), we worden allemaal geboren met subpsyches die binnen in ons voortdurend interacties met elkaar aangaan.” ...