Arjan's blog

Wat vind ik van het boek The Let Them Theory ? Waar het boek inhoudelijk over gaat, vind je terug in mijn blog De laat ze & laat me-theorie (1) . In deze blog vertel ik wat mijn indruk is van het boek. Mel Robbins, de schrijfster van het boek, weet op een heel duidelijke en laagdrempelige manier een belangrijk punt te maken: stop met je pogingen controle te krijgen over zaken waarover je geen controle kunt of mag krijgen. Focus je op jezelf, op je eigen verantwoordelijkheid. Je hebt geen controle over anderen (autonomie), maar wel controle over hoe je op anderen reageert (verantwoordelijkheid).   Het is een belangrijke theorie omdat bij het niet toepassen daarvan je onnodig energie verbruikt en er gemakkelijk conflicten kunnen ontstaan. Het gaat over loslaten, accepteren, omarmen. Mensen hebben recht op hun eigen mening, gevoel, overtuiging e.d. Die heb je te respecteren. Het boek vraagt onze aandacht hiervoor en dat is zeker positief te noemen!   In het boek lees ik...

Ik las het boek The Let Them Theory (Nederlandse editie) van Mel Robbins. Mel Robbins is een New York Times-bestsellerauteur die bekendheid  verwierf  met haar boek De 5 seconderegel . Ik kreeg het boek The Let Them Theory cadeau met het verzoek: als je het gelezen hebt, wil je mij dan laten weten wat je er van vindt? Wat ik van het boek vind, zet ik uiteen in een volgende blog. In deze blog schrijf ik eerst over het boek zelf.   Aanleiding Robbins begint haar boek The Let Them Theory bij de 5-seconderegel. Deze regel helpt je om “door je innerlijke barrières heen te breken en acties te ondernemen”. Het is een hulpmiddel om, zelfs als het je ontbreekt aan voldoende motivatie, tot actie over te gaan. Het dwingt je om jezelf over aarzelingen, angst, uitstelgedrag, twijfel, etc. heen te zetten.   Maar na het ontdekken van de 5-seconderegel stelt Robbins zich op een gegeven moment de vraag: “Waarom moet ik mezelf constant dwingen stappen te zetten?” Waarom heb ik ...

Hannah Cuppen geeft in deel 5 van haar boek Liefdesbang – overwin verlatingsangst en bindingsangst   een opsomming van ingrediënten die je kunnen helpen meer beschikbaar te zijn voor je partner. Je moet jezelf beschikbaar stellen voor de liefde om een gezonde relatie aan te kunnen gaan op basis van verbinding.   Tien ingrediënten Ze noemt de volgende tien ingrediënten: Geef jezelf bestaansrecht Verbind je in het moment Verenig tegenstellingen Kies voor echte autonomie Respecteer jezelf Open je hart voor jezelf Spreek je waarheid Vergeef jezelf Richt je op onvoorwaardelijke liefde Verbind vanuit vrijheid Twee ingrediënten zal ik hieronder verder uitwerken. Verenig tegenstellingen Hannah schrijft bij dit ingrediënt dat de balans van geven en nemen in een relatie vaak niet in evenwicht is omdat deze balans bij ieder afzonderlijk innerlijk niet in evenwicht is. De ene partner leeft de tegenpool van de ander. Dit leidt volgens haar tot een kwetsbaar even...

Hannah Cuppen schrijft in haar boek Liefdesbang – overwin verlatingsangst en bindingsangst  over het toepassen van de ‘helende beweging’ (deel 3 – hoofdstuk 3).    Geraakt worden: grijp je kans! “Iedere keer dat je je geraakt voelt (AG: getriggerd wordt), biedt je de kans om een stukje van jezelf te helen. De keuze of je die kans grijpt is aan jezelf. Pas als je de veiligheid in jezelf vindt om bij je eigen gevoelens te zijn, wordt het veilig je te verbinden met een ander. Je kunt het niet voor de ander doen, alleen voor jezelf.” (p.163)   Oplossing “Veel mensen vragen naar een ‘oplossing’. Dat suggereert dat er iets weg moet wat al snel klinkt als ‘vechten tegen’. Dat is niet de weg naar heling. De oplossing is de verbinding met jezelf herstellen, wat ik de ‘verticale helende beweging’ noem. Pas als je in verbinding bent met jezelf, kun je je ‘horizontaal’ verbinden met anderen.” (p.164)   Hechtingscirkel In deel 4 geeft de schijfster vervolgens a.d.h.v....

Ik las het boek Liefdesbang – Overwin verlatingsangst en bindingsangst van Hannah Cuppen . Een bijzonder boek dat niet alleen stil staat bij de specifieke dynamiek van verlatingsangst en bindingsangst, maar ook bij meer algemene thema’s als autonomie, zelfliefde, vergeving, verantwoordelijkheid e.d. Het boek is dus niet alleen geschreven voor liefdesbange mensen, maar een aanrader voor iedereen.   Achterkant boek Op de achterkant van het boek staat deze tekst: “Liefdesbang gaat over de oeroude dans tussen verlatingsangst en bindingsangst. Het fundamentele conflict tussen onze behoefte aan intimiteit enerzijds en de behoefte aan vrijheid anderzijds zorgt voor dit spel van achtervolgen en weglopen, van aantrekken en afstoten. In geen enkel ander gebied kunnen we zo gewond raken als dat van de liefde. We zijn liefdesbang geworden en hebben een dans aangeleerd die ons eerder afhoudt van de liefde dan ons er dichterbij brengt. We blijven de liefdesbange dans herhalen, tot we onze eig...

Iemand deelde aan het begin van dit jaar zijn goede voornemens voor 2025 met mij. Mooi dat iemand goede voornemens heeft! Zeker als die tot stand komen via eerlijke zelfreflectie. De goede voornemens riepen bij mij wel een vraag op: hoe ga je goede voornemens nu werkelijkheid laten worden? Is het een kwestie van wilskracht? En zo niet, hoe kunnen die voornemens dan wel concreet gemaakt worden? Wilskracht volgens Comer De vraag of het een kwestie van wilskracht is, komt ook aan de orde in het boek De weg volgen van John Mark Comer. Het noemt het daarin een in effectieve veranderstrategie. “We kennen allemaal de statistieken: eind januari is tachtig procent van alle goede voornemens mislukt.” Niet dat wilskracht verkeerd is of onbelangrijk (in tegendeel), maar het werkt gewoon niet zo goed volgens Comer. “(…) binnen in jou en overal om je heen leven sterkte krachten, die gehakt maken van jouw wilskracht: denk aan diepgewortelde zondige gewoonten die in de familie zitten, aan de auto...

Richard C. Schwarz schrijft in Alle delen welkom dat de belangrijkste ontdekking die hij deed was de ontdekking van het deel dat hij het ‘Zelf’ noemde. “’Dit deel is anders dan de andere delen, dit is meer mijzelf’ of ‘Dit is eerder mijn kern’ of ‘Dit is wie ik werkelijk ben’.”   Als een deel zijn perspectief, emotie, overtuigingen en impulsen met jouw Zelf laat versmelten, dan gebruikt IFS daarvoor de term vermengen . Je wordt als het ware (tijdelijk) het deel dat zich met jou Zelf heeft vermengd. Je identificeert je dan met je delen en hun lasten in plaats van met je Zelf.   Beschermende delen vermengen zich omdat ze geloven dat ze situaties in jouw leven onder controle moeten houden. “Dat vertrouwen ze je Zelf niet toe.” “Delen vervallen vaak in uitersten in hun pogingen om je te beschermen en nemen je systeem over door te vermengen.” Schwarz schrijft dat sommigen vrijwel altijd vermengd zijn met bepaalde delen en bij anderen vermengen delen alleen wanneer ze getrigge...

Het boekje (nog geen 100 pagina’s) Ontdek je echte ik van David G. Benner heb ik zo’n 10 jaar geleden aangeschaft en gelezen. Het heeft mij altijd geboeid, omdat Benner in dit boek (christelijke) spiritualiteit en psychologie bij elkaar brengt. Diverse blogs schreef ik naar aanleiding van  Ontdek je echte ik . “Dit boek gaat over de reis naar je echte ik-in-Christus en het leven vanuit de roeping die hiermee samenhangt.”   Recent las ik Alle delen welkom van Richard C. Schwarz. Bij het lezen van dit boek moest ik weer terugdenken aan Ontdek je echte ik . Het helpt mij om met de taal en woorden van IFS (= Internal Family Systems ) weer eens terug te kijken naar het boek van Benner. Schwarz als het ware Benner te laten ontmoeten. Hieronder wat voorbeelden van die ontmoeting.   Benner koppelt nadrukkelijk God kennen (buitenwereld) en jezelf kennen (binnenwereld) aan elkaar. “We hebben ons gericht op het kennen van God en zijn geneigd onszelf te negeren.” Schwartz kop...

IFS (= Internal Family Systems ) kent ook een spirituele kant. In de Inleiding van het boek Alle delen welkom van Richard C. Schwarz schrijft hij dat IFS zich heeft ontwikkeld van uitsluitend psychotherapie naar wat het nu is: ‘een soort spirituele werkwijze’. Een paar voorbeelden hiervan tref je in het vervolg aan.   Liefde Schwarz ontdekte dat liefde het antwoord is voor de innerlijke wereld, zoals dat ook geldt voor de buitenwereld. Delen moeten we niet kleineren of verbannen, maar met liefde bejegend. Liefde geneest, heelt en transformeert.   Vanuit een christelijk standpunt gezien geeft hij er op deze manier woorden aan: “mensen doen via IFS in hun innerlijke wereld wat Jezus in de buitenwereld deed: ze benaderen hun innerlijke ballingen en vijanden met liefde, helen ze en brengen ze thuis, precies zoals Jezus dat deed met de melaatsen, de armen en de verschoppelingen”.   En hij vervolgd: “De belangrijkste conclusie is dat delen heel anders zijn dan waar ze m...

Zondag hoorde ik een preek naar aanleiding van Marcus 1 :21 – 28 . Het gaat hier over wie Jezus is en over hoe hij sprak (onderwijs gaf in de synagoge). En de reactie daarop bij mensen en demonen. De mensen waren diep onder de indruk van zijn onderwijs. Waarom? Hij sprak als iemand met gezag.   De predikant aan het woord De predikant vertelde wat hier (Marcus 1 : 22) in de oorspronkelijke taal van de bijbel staat. Jezus spreekt vanuit het zijn. Niet vanuit de boeken (dat doet hij ook wel, maar niet hier in Marcus 1 : 21 – 28), maar vanuit het Zijn. Vanuit zichzelf, zijn persoon. Jezus zelf is God. Hij spreek vanuit zichzelf. Als iemand met gezag.   Daarna lezen wij in Marcus 1 hoe een onreine geest zich roert. Een man die zichzelf niet meer is. De man wordt door Jezus van zijn onreine geest genezen. Jezus verandert de wereld door jou te veranderen. Hij wil ook ons bevrijden: leren jezelf te zijn. Hoe God je gemaakt heeft. IFS-oor Doordat ik mij de laatste tijd heb verdie...

Ik schreef eerder dat de essentie van Internal Family Systems (=IFS) een liefdevolle verstandhouding met het innerlijk (met je delen) en met de buitenwereld (andere mensen) is.   Schwartz legt in zijn boek Alle delen welkom een verband tussen de binnenwereld en de buitenwereld : “Een ander thema dat we in dit boek zullen uitdiepen, is het thema van de parallellen: hoe we ons verhouden tot de binnenwereld is gelijk aan hoe we ons tot de buitenwereld verhouden.”   Van binnenwereld naar buitenwereld Schwartz geeft daar in genoemd boek een verdere toelichting op. De manier waarop wij denken en ons gedragen tegenover de bewoners van onze innerlijke wereld ( binnenwereld ), laat zich direct vertalen naar hoe wij denken en ons gedragen tegenover mensen ( buitenwereld ). “Als we bang zijn voor bepaalde delen van onszelf en proberen om ze in toom te houden zullen we hetzelfde doen met mensen die op dergelijke delen lijken.” Hoe je met de binnenwereld omgaat, heeft gevolgen voor...

Ik kwam in aanraking met het psychologische begrip flow door het boek Minder moeten, meer FLOW van Jan Bommerez. Jan gebruikt in dit boek allerlei omschrijvingen om het toch wel wat moeilijk te definiëren begrip flow uit te leggen. Toch bleef flow voor mij een wat vaag, ongrijpbaar begrip.    Hetzelfde begrip flow komt ook aan de orde in het boek Alle delen welkom van Richard C. Schwartz (vanaf p.186). Schwartz geeft vanuit IFS (=Internal Family Systems)-perspectief een uitleg wat flow betekent. Hij schrijft er dit over: “Ik ben ervan overtuigd dat in flow-toestanden al je delen volledig uitgelijnd zijn met het doel of de plezier van de bezigheid, zodat hun Zelf versmelt met het jouwe.”   “Dergelijke flow-ervaringen zijn niet kenmerkend voor ons dagelijks leven, aangezien we het grootste deel van de tijd vermengd zijn met delen die in ons innerlijk aan het werk zijn om ons veilig, functionerend en tevreden te houden. Als je je van de lasten verlost en je delen...

Ik schreef in een vorige blog over Internal Family Systems (=IFS). Maar wat is IFS? Hoe werkt IFS? Griet op de Beeck beantwoordt in haar boek die vraag (p.228-238). En ze raadt aan het boek Alle delen welkom van de ontdekker van IFS - Richard C. Schwartz te lezen. Ik heb Alle delen welkom gelezen en zal in deze blog vanuit dit boek antwoord geven op de vraag wat IFS is . Ik laat daarbij het spirituele element van IFS buiten beschouwing. Daar kom ik in een andere blog nog op terug.   Essentie Schwartz schrijft in zijn inleiding dat IFS in essentie ‘een liefdevolle verstandhouding met het innerlijk (met je delen)’ is en met ‘de buitenwereld (met de mensen in je leven)’. In dat opzicht is volgens Schwartz IFS eveneens een manier van leven. Meervoudige psyche IFS gaat uit van de meervoudigheid van de psyche. Jij bent een meervoudige persoonlijkheid, net als iedereen. “(…), we worden allemaal geboren met subpsyches die binnen in ons voortdurend interacties met elkaar aangaan.” ...